رواية علي اكتاف النساء الفصل الثامن 8 بقلم ناديه علي
ودق
راحت وديان للمطبخ ماأسمع إلا صرخت ذيچ الصرخه ركضتلها
ـ شكو! شبيچ
ـ بزونه بزونه طفرت علية يمةةة گلبي وكف
دخيل النبي
ـ وجع خوفتيني هي بزونه لو حية شتسويـ... يمةةةةةةةةةةةةةة
بعدني داحچي وطفرت البزونه عليه خاتلة ورا الكاونتر صرخت وديان فطست من الضحك
ـ ها عيني الشجاعة
ـ هههههه وگف گلبي والله
گعدنه اني وديان منتضريـن الموطه
تجي گالت وديان
ـ وديق أسولفلچ موقف؟
ـ اي سولفي
ـ هاي مره من الأيام رحنه مشايه لكـربلاء واني مكمشة بعبايه امـي وخـرت عنهه شويه شربت
مي ورجعت كمشت بعبايتها دارت وجهه علـيه وطلعـت مو امي شافتني لو گامـت اتصيح حراميه الحکولي من الفشله دموعـي نزلن وأگللها خاله والله حسبالي انتِ أمي والناس التمت وهيه تصيح تريد تبوگني من بعيد اجه كـرم يركض حضني واني أبچي رزلـهه كرم ورحت لأمي خابرت ابويه الله يرحمه وحتى لزياره مارحت من وراها رجعت للبيت
ـ متتتتت ضحك ياربي دخيلچ شنو هالثول خرببببب
وديان:- وسم ترا تصير والله
:- اجه كرم جايب موطـات اتلاثه أثنين بالككو وحده بالحلـيب اني وديان گمزنه أثتينه نتعارك على ام الحـليب
ـ كرم گللـهه تنطيني يلا
وديان:- ماااا كـرم اني وصيتك قبـلها
ـ واذا؟ اني الي خليتـك تروح مو الفاره
ـ انچبي العجوز السحليه العجوزيه.....
:: كرم واكف ومبتسم سحب كل المـوطات من ادينه انطاني وحده وانطـه الثانيه لوديـان واخذ ام الحليـب سوهه قسمين انطـاني قسم وانطـه لوديان
ـ جبت ام الحـليب اليّ بس ميخالف بالعافيه أكلن ومالـت كـرم گللـهه تطيني وانطي وحده وأترك وحده هاي ماأعرفلـهه وديان انتِ أختي ودق انتِ زوجـتي
:: "أبتسمنه أثنينه وحضناه باسنـه وراح للغرفـه كعدنه ناكل اني وديان وأقـلد علـيها
ـ اي بعد روحي عفت أمي واكمش بعباية مرة
ثانيه من امداني
ـ وديان ماتت ضحك حضنتـهه وبسـتهه هيّ
مو بس حماتي هيّ روحي گمت
..... دخلت للغرفه لگيت كرم گاعد وحاط صوره ابووو ونازله دموعه گال: والله شتاقيتله
تقدمت يمه وتنهدت:
:: آه لربما نحن نفتقد وجوههم وأبتساماتهم المُشرقه لربما أحتضنهم التراب ودفنوا تحته لربما لم يكن لنا نصيبا نلتقي بأحبتنا لربما رحلوا ليريحو أنفسهم من هم الدُنيـا وغمها لربما رحلوا حيث أصبحت قبورا أجداثا وأموالهم ميراثا لايعرفون من أتاهم ولايعلمون من يبكي ويندبهم آه ويالا الـ آه ثقيله جدآ علينه أن نراهم تحـت قبورهم ونحن نتعذب بفراقهم ليت شملنا يعود وليت الله يجمعنا
بهم بمناماتنا
::-يتيم الأب لاتحزن فليس اليتيم يتيم الأب
انما اليتيم يتيم العلم والأدب كم صعب عليك ان تـعيش بلا أب وبلا أم لكن هذه هي الحياه عليك انت ان تسعد اباك بقبره تخيل معي!؛:
اباك في قبره ولدت انت ولم تعي على احد يأخذ بيدك فأقسمت ان تربي نفسـك بنفسك واتخذت خطوات مُهمه جدا بحياتك الأولى:
ان تربي نفسك على المحبه والأبتعاد عن المحرمات
والثانيه: أن تبتعد عن أصدقاء السوء
والثالثه: ان تبني نفسك للخير وتترك كُل شيء خلفك دون ان يقف عائق بطريقك تخيل معي آباك بقبره يقول الله عليك ياولدي رفعت رأسي ويتفاخر بك ويقول ولدي يذكر الله ولدي مطيع لله ولدي يحب الله ولدي بطريق الله تخيل يا أخي هذه نعمه بها ترضي ربك وتسعد اباك بقبره ابتعد عن الغناء والمحرمات ابتعد عن الكذب وعن الغيبه أبتعد عن كُل شيء لايجعلك تطمئن
كرم:- الله الله منيلچ هاي العبارات
وشنو هالكلام الحلو
ودق:- ضحكت وگتلـه هاي سوالف وئام وعلي اربـعه وعشرين ساعه تكتب عبارات واشعار واني اخذ منها اه والله اشتاقيتلهه أبغداد چنه قبل من نجتمع تگول متأكده كلچن تزوجن بنفس المحافضات واني ابغداد هذا احساسي وصدوگ هسه هيّ ابغداد
كرم:- ضحك........ يلا فتره واخذج الـهه بس هاي الواو شويه خففي منها كله صدوگ گوتلي ولج انعوج حلگي
ودق:ضحكت..... وداعتك ولا كنت هيج اصلا باوع احنه مو خمسه مــثقفات بس الواو متدخل بثـقافتنه بس وئام تخـتلف هواي كله تگول گوتلي گوتيلي صدوگ واثقف وحده بينه وئام حتى احيانا تحچي بالأنگليزي والله اشتاقيتلها واصلاً اتقلد علينه عود احنه معدان وهيّ مثقفه واحنه انـقلد على حچيها حتى امي تقلد عليها وهيه تنزعج وتصيح والله لهچتي مداتصنع
كرم::- انتِ الروح والريه
ودق:ضحكت وگتلـه خرب خجلتني يلا اني رايحه
نزلت لوديان لگيتهه نايمه بصاله اخ وداعت سـيد فاقد يحتاجلهه گتله رحت جبت بطل مي وحطيته على وجهه گعدت مفزوعه
وديان: ودققققق شجاجججج والعباس اني الج
گامت معصبه تركض وراي واني اركض اخير شيء عثرت ووگعت يايابه متت ضحك وهيّ على ضحكي تضحك صحت وئام كانت تگول
• ذات يوم ستصل إلى أحلامك وتحققها
وتتذكر بأنك قد مررت بمراحل تجاوزتها بصعوبة ولم يكن معك أحد ليساندك غير الله ومع كل ذلك أنت قد انتصرت وحققت كل ما ترغب به حتى وأن خسرت الكثير من الاشياء التي تحبها بسبب الآخرين ستقف وأنت تفتخر بنفسك كثيراً لأنك فعلت كل ما يجب عليك القيام به ..
وحلمج تركضين وراي حلم ابليس بالجنه
وديان بضحك:- تعالي سويلي عصير ابدال مافززتيني بالماي
رحت سويت عصير وطلعنه اثنينه برا
وديان:- ولج مال انروح لحديقـه بيها غابات واسد
ـ حتى الأسد يفترسـنه
ـ بضحك.... يخوف والنبي مره شفته
بمسـلسل السلطانه راضيه
ـ ايع ولج هالمسلسـلات اغلبهه مُـحرمه هواي بنات يتابعن مسلسلات بيها غزل ورومـنسيه وهيّ حرام واحيانًا كتاب يقرنه بيّ غزل ورومنـسيه وروايات هووواي هم حرام لازم نتألق بأختياراتنه
( رايدات رضه نفسهن ورضه الله مارايدات)
وديان:- اي والله چانت بي لقطات مُحرمه
استغفر الله
ـ ولج لازم بني آدم يحسب احـساب بله هسه مثلا نفترض شاف حلقه وبدون مايرفله چفن وهالحلقه بيها محرمات ومات قبل لايـتوب بالدنيا كان مواجه الغفار الرحيم بس هسه رايح لشديد العذاب والعقاب ميفيده شيء
ـ والله دتطلعين رذايا ذنوبي ياودق والنبي ذنوبي هواي بس اني خبيثه واغلبيتنه ماانحس صدگ انريد رضه نفسنه...............
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وئام
ـ گاعدين كلنه وكلمن يم مرته گلت عمو اسمع هاي العباره والله حلوه
مصطفى وروان بلهفة:- اي وئام أحچي حتى احنه نسمع
وئام:- خوف، حقد، كره، حسد، ضلم، قهر، كذب، انانيه، طمع، تكبر، غرور، غيبه، تفرقه، أستهزاء، حقاره، ضلام، سواد، كُل هذا واكثر نرى بعيوننا لكن لانستطيع ان نبرد قلوب أحتلها الحقد والكره نحن نحاول بأقصى طرائقنا ان نستغل لحضات ضعفهم لنكسبهم لطريق يسمى طريق (الدين) حيث نجعل قلوبهم صافيه ونورها واضح الى متى؟
هذا العمر يسير بسرعه هل انتبهتم لأنفسكم؟! أم همكم الأموال والأكل والمضاهر هل أهتممتم ان تبدأو بوقت لربكم حيث تعودوا لطريق الله تأدون الصلاه تقرءون القرأن تبتعدون عن كُل من يريد ابعادكم عن الله فكرو جيدا بعد الموت لا عوده صلو قبل أن يصلى عليكم فكرو بعقولكم هل يوجد اصغر منكم لكن أكثر ذكاء مالفرق بين من أصلح نفسهُ وبين من أهلكها أوليس كلاهما يمتلكان عقلاً؟ تفننو بالحكمه والعلم والمعرفه دعو هزائل الدُنيا خلفكم وأرجعو الى الله
مصطفى:- يابه بالقرأن اشكر ربي مـليون مره اجـتنه چنه مثل وئام عمي فتحـتلي عقلي المحـجر طيبتلي نفسي الأماره بالسوء
روان:- اي والله بويه علمتـنه انصلي وتنطـينه نصائح وعبارات تموت وتنصحنه وتأنبـنه
ابو متيم:- الله عليج يبنيتي سويتي الماسواه عمچ
وئام:- عمو ما دام حسن وحسين ومتيم كُلهم موجودين عادي احچي شيء بس متزعل مني واذا غلطت بالكلام تصحـحلي واذا حچيت بجهل تعبرنـي وأذا ماعجبك كلامي سكـتني
متيـم:- وئـام کومي لغرفتچ بسرعه
::- باوعتلـه صفح خزرني بس عمو
جابر ابو متيم گال:
:- احچي بعد عمج واشوف منو يفتح حلگه بكلـمه وياچ ومحد يقاطعج لحد ماتكـملين
وئام:- باوع عمو كُل راعي مسوؤل على رعيـته وكُل ام واب مسوؤلين عن اولادهم ياعمو لاسامح الله ومتت باجر والموت حق ماكو بشر ميـموت تتحاسب انتَ وعمتي!
ياعمو لأن ماعلمتهم عالصلاة الدُنيا موبس فلوس والأطفال لازم ابد مينهملون تتبعهم لحد ميكبرون وتكونهم من كُلشي مسـتقبل وبُنيه جسم ودين واسلوب ياعمو اعرف انتو اغـنياء ومتحتاجون شيء بس ياعمو ...الله هم ممحتاجكم انتوا محتاجين اله اولادكم محتاجين لربهم لويش حراره القبر ترحم بني أدم علمهم ياعمو!
ـ اكبرهم مُتيم تيمه بحب ربه وخلي مطيع يسارع بالخيرات ويبغض السيئات
ـ وسطهم حسن حسنه بحُسن اخلاقه وعلمـه
مو كلشي بالحياة تيلفون وشغل وفلـوس
ـ بعدهم حسين الأمام الحُسين عليه السلام مات لأجل الصلاة والأصلاح علمه يصلي
ـ اصغرهم مصطفى على اسم النبي المختار علمه
يصفي قلبه لأجل دينه ... علمه يستقيم لدينه ...
وچناتك من اجن للبيت صارن بناتك
ـ اكبرهن مرام علمها على الحشمه
علمها تستر روحها گدام حموينها
ـ وسطهن غسق علمها تغطي رجليها وتعرض ملابسها الضيقه لأن حرام شيفيد العمر
وانخلصه بحرام؟
ـ وحتى جسدنه يفنى وصحتنه تـنفذ وبس الله الدايم
:- وراها روان اخذه بأحضانك حسسها عدها اب يملك مال وحنان حسسها بوجودك أسئل عليها علمه الصح من الخطأ فتش تيلفونها وكُللها... بابا اني ثاق بيج بس الشيطان عدو للأنسان
ـ وازغرهن اني وانت اكـبر مني وعلـمك احسن من علمي وتفهم الحياه اكثر مني أنبني على أخطـائي علمني ما أغلـط ويه بشر انصحني انت ابـويه وروحي احبك ياعمو والله حاسبتك ابويه علمني وكل متشوف خطا حاسبني
ـ أني أدري النصيحة على العلن فضيحة ولكن ياعمو الله شاهد حاسبة بيكم كُل واحد من عائلتي مو غلط نتعلم ونوعى الغلط نستمر بالأخطاء مو فشلة نشوف خطئنا ونصححة فشلة نوكف گدام رب العالمين وجهنه مسود من الذنوب
:- يأتي علينا زمان نطلب الرحمه ولاتآتي نفتح القرأن لايوجد حرف فيه نريد ان نتذكر آيات ولانتذكر نريد ان نطلب العفو ولايعفى
عنا نريد ان نتوب ولايتوب علينا
آحذرو فالدُنيا دار فناء وكُل شيء راحل
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
:- رأيتُ نفسي بالحياة أعيش دهرًا لم أكُن أدري ما هو؟ ألم سكرات الموت ونزع الروح عشتُ في الحياة وكُل ظني أعيش طويلا حيث رددت تلك الكلمات غدًا
أتوب غدا أبدا بصفحه جديده مع بدايه السنه الجديده أبدي حياتي الى أن أدركني الموت كانوا
في الحياه يتكلمون عن ملك الموت لكن في الحقيقه ملك الموت مع الكافرين كقطع الليل المضلم تنشخص الابصار من ...رؤيته
غسلوني وكفنوني وضنهم
الماء ينزل بارد على چفوني
أحارب نفسي مع الألم لكن لا أحد يرى دفنوني تحت التراب وصرخت بلله عليكم لا تتركوني
لا أحد يسمع ندائي رحلو وبالغربه تركوني
موحش قبري لم أجد من يؤنسني مثل ما كُنت في الحياه الهي نفسي بمواقع التواصل والآن مالذي يحل بي الى آين تركتوني لضيق اللحد وحر التراب ام للدود والعذاب ظني ان المنجيات المال والأملِ ماكُنت أدري أن المنجيات العلم والعملِ لاينفع صراخي وطبقت عليّ بتلك الأيه
(قُيَلَ ربً أرجّعٌوٌنِ) قيل لا كلمه هوَ قائلها
ـ وبعض النساء المُحجبات
مُحجبة. ولكن؟
محجبة ولكن تنشر صورها بدون حجاب على مواقع التواصل ليراها الجميع بدون استثناءت. !!
1-محجبة ولكن بملابس ضيقة. !
2-محجبة ولكن صابغة. وجها (مكياج )!
3-محجبة ولكن حجابها ليس مكتمل. !
4-محجبة ولكن ترتدي عباءة ايرانية والكل يعلم ماهي العباءة الايرانية او عباءة خليجية او لبنانية
....وفي النهاية هي معتقدة إنها من المحجبات. ....
....متى يُدركن بعض البنات أن الحجاب العفيف يشمل:
1-النضرة !!
2-الاستوري في مواقع تواصل!!
3-الاضافر المصبغة!!
4-المكياج!!
5-الضهور المتصنع في مواقع التواصل!!
6-التجمل والتباهي بالنشر لملامح الوجه!! والجسد
...الحجاب هو حجب جمال وأنوثة المرأة
عن من لا يستحقه ! ....
واذا - عن حزنك ؟ هَنَاكَ صَلاةَ
- عن ضيقتُك الفجائية ؟ هَنَاكَ قَرَآنَ
- عن أمنيتك ؟ هَنَاكَ دَعْاءَ
- عن النعيم الابدي ؟ هَنَاكَ جُنَّةً.
.... بني آدم وين يريد يوصل؟
تأملات مهدوية: طوبى لشيعة قائمنا المنتظرين لظهوره.
ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام): "طوبى لشيعة قائمنا المنتظرين لظهوره في غيبته،
والمطيعين له في ظهوره، أولئك أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون".
التأملات:
أولاً: الانتظار كمرحلة تمييز واختبار:
الرواية تبدأ بعبارة "طوبى لشيعة قائمنا المنتظرين لظهوره في غيبته"، مما يبين أن الانتظار في زمن الغيبة ليس مجرد حالة من الترقب، بل هو اختبار لثبات الإيمان والولاء، شيعة الإمام المهدي (عجل الله فرجه) يُختبرون في صبرهم، واستعدادهم الروحي، والتزامهم بالمبادئ الإلهية وسط عالم مليء بالفتن والانحرافات، الانتظار هنا يعني التمسك بالحق والعمل على تهيئة النفس والمجتمع.
ثانياً: الطاعة كشرط أساسي لنصرة الإمام
تشير العبارة "المطيعين له في ظهوره" إلى أن التهيؤ لنصرة الإمام المهدي لا يقتصر على زمن الظهور، بل يبدأ في الغيبة، طاعة الإمام تعني الالتزام بمنهجه، وهو منهج أهل البيت (عليهم السلام)، المبني على العدل، الإيثار، والعمل على إصلاح النفس والمجتمع، الطاعة في زمن الغيبة تتمثل في اتباع العلماء الربانيين الذين يسيرون على نهج الإمام.
ثالثاً: الارتباط بالله كغاية نهائية:
الرواية تختم ببيان أن هؤلاء الشيعة هم "أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون"، مما يشير إلى أن من ينتظر الإمام بصدق ويطيعه يُصبح في مقام خاص من القرب الإلهي، الانتظار والعمل بنهج الإمام يربط المؤمن بالله تعالى ويجعله في دائرة الأمان الروحي، حيث لا يأس ولا قلق، بل سكينة وأمل.
رابعاً: دور المنتظرين في تمهيد الطريق للإمام:
الانتظار ليس مجرد أمنية قلبية، بل هو حالة من العمل الإيجابي لتمهيد الطريق للإمام، على المنتظرين أن يكونوا مثالاً حياً للأخلاق والمبادئ الإسلامية، ليُظهروا للإمام مجتمعًا مستعدًا لاستقبال العدل الإلهي، هذا يتطلب العمل على نشر القيم المهدوية مثل التواضع، التعاون، العدل، ومحاربة الظلم.
خامساً: المساواة بين المنتظرين في الغيبة والمطيعين في الظهور:
الرواية تعكس مساواة مدهشة بين "المنتظرين له في غيبته" و"المطيعين له في ظهوره"، هذا يدل على أن الانتظار الصادق في زمن الغيبة يُعادل الطاعة المباشرة للإمام عند ظهوره، هذه المساواة تكشف عن عظمة دور المنتظرين الحقيقيين، الذين يعكس انتظارهم إيمانًا راسخًا وتفانيًا في العمل وفق نهج الإمام، فمن ينتظر الإمام بصدق، ويعمل بنهجه في غيبته، يُعتبر بمثابة من ينصره ويطيعه في زمن ظهوره. وهذا دليل على أهمية العمل والالتزام خلال الغيبة كطريق لتحقيق القرب من الإمام.
أرشادات من التأملات:
الانتظار يوازي النصرة: العمل الجاد والالتزام بالمبادئ خلال الغيبة يجعل المنتظر في مصافّ المطيعين للإمام عند ظهوره.
المنتظر هو جزء من المشروع الإلهي: الانتظار الصادق ليس حالة منفصلة عن الظهور، بل هو جزء مكمل لنصرة الإمام وإقامة دولته.
أهمية التوازن بين الإيمان والعمل: المنتظرون الحقيقيون لا يكتفون بالإيمان القلبي، بل يجسدونه في أفعالهم وأخلاقهم، مما يجعلهم شركاء في تحقيق أهداف الإمام.
كُل هذا الحچي واني منزلة راسي رفعت راسي ولگيت دموع عمو ابو متيم تنزل......
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نورس
گاعده عالسرير وافكر ياترا وين يريد بينه الزمان يدور؟ معقول يخططون حتى يدزون أبوهم لدار الأيتام اي حقاره شايلينهه؟
ـ علي خطيه عمو اني رايحه انزل يمه
علي بملل:- اف شتسوين نازله دعوفي ماعليّ
نورس:- لاخطيه والله ضايج هسه
علي:- تمام
...... نزلت واشوف عمتي اتعبي أكل بهمجيه بحلگ عمو ابو علي اجيت اخذته منـهه
ـ عمه اني اوكله انطيني
ام علي:- بعد احسن هاج
نورس:- عمه اني حترك هاي السنه المدرسه
شنو رأيج اني اهتم بي
ام علي:- ياريت واخلص منه الفگـر
...... گلت بگلبي وداعت مسلم الوائلي ماغيرج فگر يابومه اف راحت هيّ ونزلت تبـارك تباوع لأبوهه بقرف
ـ ابع شلون ثنين
...... هذا أبوج حرام عليج رباج وتعب عليج معقول اتگولين هيج على أبوج ولج عيب عليج لحضـات الندم متنفع والعمر ضيق وقصـير... ولو صرت اتوقع المستحيل من العالم
..... تعتقد بأنك قوي وبُنيت جسمك ايضًا قويه لكن تمهل سوف تموت ذات يوم وأن لم يقدر عليك البشر في الحياة سيقدر عليك التراب بعد الممات ماحالك؟ وأين لسانك الطويل؟ وأين بدنك القوي؟ أين ريحك الطيب؟ أين احباؤك؟ أين مالك؟ أين عزك ؟ اين جاهك؟
ما أخرسك،
وما أضعفك،
وما انتنك،
وما أوحشك،
وما أفلسك
وما أذلك،
وما أشقاؤك،
ياويلك على نفسك ياويلك من ربك على من تتكبر في الحياه على من تعاليـت يابني ادم او نسيـت أنك من تراب؟ او تناسيت انك لاتملك لنفسـك لاحول ولاقوه ولاقدره ضنك السعاده بالمال وكثرة العيال نسيت أن رحه البال تلاشت مُنذ أن نسيت ذكر الله أسألك بلله أسعيد وأنت مُبتعد عن الله؟ أُيسعدك الأبتعاد ام مُتشتت ولاتدري أين ترحل؟
نصيحه.. البُعد عن الله يجلب الهم والقلق والأكتئاب والأقتراب من الله يجلب لك راحه البال تخيل انتَ تُصلي وتتعبد لله مُبتعد عن الغناء مُتجاهل هؤلاء الذين يشوشون عقلك بكلمه مُعقد وحريه شخصيه لاتعقيد بشيء أمرنه به الله واللعنه على كُل حُريه تُغضب الله بار بوالديك
تبارك:- يفيدج هالحچي ميفيدني ومواعضج الج اوي مزعجه شگد تحچين
بعصبيه....... اي دكافي عاد باجر ادورينه ومتلگينه وگولي نورس ما گالت برء عقلج محجر
تبارك:- دولي برء منج ومن جهرتج الزفره
نورس....
يُتبع نجماتي
راحت وديان للمطبخ ماأسمع إلا صرخت ذيچ الصرخه ركضتلها
ـ شكو! شبيچ
ـ بزونه بزونه طفرت علية يمةةة گلبي وكف
دخيل النبي
ـ وجع خوفتيني هي بزونه لو حية شتسويـ... يمةةةةةةةةةةةةةة
بعدني داحچي وطفرت البزونه عليه خاتلة ورا الكاونتر صرخت وديان فطست من الضحك
ـ ها عيني الشجاعة
ـ هههههه وگف گلبي والله
گعدنه اني وديان منتضريـن الموطه
تجي گالت وديان
ـ وديق أسولفلچ موقف؟
ـ اي سولفي
ـ هاي مره من الأيام رحنه مشايه لكـربلاء واني مكمشة بعبايه امـي وخـرت عنهه شويه شربت
مي ورجعت كمشت بعبايتها دارت وجهه علـيه وطلعـت مو امي شافتني لو گامـت اتصيح حراميه الحکولي من الفشله دموعـي نزلن وأگللها خاله والله حسبالي انتِ أمي والناس التمت وهيه تصيح تريد تبوگني من بعيد اجه كـرم يركض حضني واني أبچي رزلـهه كرم ورحت لأمي خابرت ابويه الله يرحمه وحتى لزياره مارحت من وراها رجعت للبيت
ـ متتتتت ضحك ياربي دخيلچ شنو هالثول خرببببب
وديان:- وسم ترا تصير والله
:- اجه كرم جايب موطـات اتلاثه أثنين بالككو وحده بالحلـيب اني وديان گمزنه أثتينه نتعارك على ام الحـليب
ـ كرم گللـهه تنطيني يلا
وديان:- ماااا كـرم اني وصيتك قبـلها
ـ واذا؟ اني الي خليتـك تروح مو الفاره
ـ انچبي العجوز السحليه العجوزيه.....
:: كرم واكف ومبتسم سحب كل المـوطات من ادينه انطاني وحده وانطـه الثانيه لوديـان واخذ ام الحليـب سوهه قسمين انطـاني قسم وانطـه لوديان
ـ جبت ام الحـليب اليّ بس ميخالف بالعافيه أكلن ومالـت كـرم گللـهه تطيني وانطي وحده وأترك وحده هاي ماأعرفلـهه وديان انتِ أختي ودق انتِ زوجـتي
:: "أبتسمنه أثنينه وحضناه باسنـه وراح للغرفـه كعدنه ناكل اني وديان وأقـلد علـيها
ـ اي بعد روحي عفت أمي واكمش بعباية مرة
ثانيه من امداني
ـ وديان ماتت ضحك حضنتـهه وبسـتهه هيّ
مو بس حماتي هيّ روحي گمت
..... دخلت للغرفه لگيت كرم گاعد وحاط صوره ابووو ونازله دموعه گال: والله شتاقيتله
تقدمت يمه وتنهدت:
:: آه لربما نحن نفتقد وجوههم وأبتساماتهم المُشرقه لربما أحتضنهم التراب ودفنوا تحته لربما لم يكن لنا نصيبا نلتقي بأحبتنا لربما رحلوا ليريحو أنفسهم من هم الدُنيـا وغمها لربما رحلوا حيث أصبحت قبورا أجداثا وأموالهم ميراثا لايعرفون من أتاهم ولايعلمون من يبكي ويندبهم آه ويالا الـ آه ثقيله جدآ علينه أن نراهم تحـت قبورهم ونحن نتعذب بفراقهم ليت شملنا يعود وليت الله يجمعنا
بهم بمناماتنا
::-يتيم الأب لاتحزن فليس اليتيم يتيم الأب
انما اليتيم يتيم العلم والأدب كم صعب عليك ان تـعيش بلا أب وبلا أم لكن هذه هي الحياه عليك انت ان تسعد اباك بقبره تخيل معي!؛:
اباك في قبره ولدت انت ولم تعي على احد يأخذ بيدك فأقسمت ان تربي نفسـك بنفسك واتخذت خطوات مُهمه جدا بحياتك الأولى:
ان تربي نفسك على المحبه والأبتعاد عن المحرمات
والثانيه: أن تبتعد عن أصدقاء السوء
والثالثه: ان تبني نفسك للخير وتترك كُل شيء خلفك دون ان يقف عائق بطريقك تخيل معي آباك بقبره يقول الله عليك ياولدي رفعت رأسي ويتفاخر بك ويقول ولدي يذكر الله ولدي مطيع لله ولدي يحب الله ولدي بطريق الله تخيل يا أخي هذه نعمه بها ترضي ربك وتسعد اباك بقبره ابتعد عن الغناء والمحرمات ابتعد عن الكذب وعن الغيبه أبتعد عن كُل شيء لايجعلك تطمئن
كرم:- الله الله منيلچ هاي العبارات
وشنو هالكلام الحلو
ودق:- ضحكت وگتلـه هاي سوالف وئام وعلي اربـعه وعشرين ساعه تكتب عبارات واشعار واني اخذ منها اه والله اشتاقيتلهه أبغداد چنه قبل من نجتمع تگول متأكده كلچن تزوجن بنفس المحافضات واني ابغداد هذا احساسي وصدوگ هسه هيّ ابغداد
كرم:- ضحك........ يلا فتره واخذج الـهه بس هاي الواو شويه خففي منها كله صدوگ گوتلي ولج انعوج حلگي
ودق:ضحكت..... وداعتك ولا كنت هيج اصلا باوع احنه مو خمسه مــثقفات بس الواو متدخل بثـقافتنه بس وئام تخـتلف هواي كله تگول گوتلي گوتيلي صدوگ واثقف وحده بينه وئام حتى احيانا تحچي بالأنگليزي والله اشتاقيتلها واصلاً اتقلد علينه عود احنه معدان وهيّ مثقفه واحنه انـقلد على حچيها حتى امي تقلد عليها وهيه تنزعج وتصيح والله لهچتي مداتصنع
كرم::- انتِ الروح والريه
ودق:ضحكت وگتلـه خرب خجلتني يلا اني رايحه
نزلت لوديان لگيتهه نايمه بصاله اخ وداعت سـيد فاقد يحتاجلهه گتله رحت جبت بطل مي وحطيته على وجهه گعدت مفزوعه
وديان: ودققققق شجاجججج والعباس اني الج
گامت معصبه تركض وراي واني اركض اخير شيء عثرت ووگعت يايابه متت ضحك وهيّ على ضحكي تضحك صحت وئام كانت تگول
• ذات يوم ستصل إلى أحلامك وتحققها
وتتذكر بأنك قد مررت بمراحل تجاوزتها بصعوبة ولم يكن معك أحد ليساندك غير الله ومع كل ذلك أنت قد انتصرت وحققت كل ما ترغب به حتى وأن خسرت الكثير من الاشياء التي تحبها بسبب الآخرين ستقف وأنت تفتخر بنفسك كثيراً لأنك فعلت كل ما يجب عليك القيام به ..
وحلمج تركضين وراي حلم ابليس بالجنه
وديان بضحك:- تعالي سويلي عصير ابدال مافززتيني بالماي
رحت سويت عصير وطلعنه اثنينه برا
وديان:- ولج مال انروح لحديقـه بيها غابات واسد
ـ حتى الأسد يفترسـنه
ـ بضحك.... يخوف والنبي مره شفته
بمسـلسل السلطانه راضيه
ـ ايع ولج هالمسلسـلات اغلبهه مُـحرمه هواي بنات يتابعن مسلسلات بيها غزل ورومـنسيه وهيّ حرام واحيانًا كتاب يقرنه بيّ غزل ورومنـسيه وروايات هووواي هم حرام لازم نتألق بأختياراتنه
( رايدات رضه نفسهن ورضه الله مارايدات)
وديان:- اي والله چانت بي لقطات مُحرمه
استغفر الله
ـ ولج لازم بني آدم يحسب احـساب بله هسه مثلا نفترض شاف حلقه وبدون مايرفله چفن وهالحلقه بيها محرمات ومات قبل لايـتوب بالدنيا كان مواجه الغفار الرحيم بس هسه رايح لشديد العذاب والعقاب ميفيده شيء
ـ والله دتطلعين رذايا ذنوبي ياودق والنبي ذنوبي هواي بس اني خبيثه واغلبيتنه ماانحس صدگ انريد رضه نفسنه...............
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وئام
ـ گاعدين كلنه وكلمن يم مرته گلت عمو اسمع هاي العباره والله حلوه
مصطفى وروان بلهفة:- اي وئام أحچي حتى احنه نسمع
وئام:- خوف، حقد، كره، حسد، ضلم، قهر، كذب، انانيه، طمع، تكبر، غرور، غيبه، تفرقه، أستهزاء، حقاره، ضلام، سواد، كُل هذا واكثر نرى بعيوننا لكن لانستطيع ان نبرد قلوب أحتلها الحقد والكره نحن نحاول بأقصى طرائقنا ان نستغل لحضات ضعفهم لنكسبهم لطريق يسمى طريق (الدين) حيث نجعل قلوبهم صافيه ونورها واضح الى متى؟
هذا العمر يسير بسرعه هل انتبهتم لأنفسكم؟! أم همكم الأموال والأكل والمضاهر هل أهتممتم ان تبدأو بوقت لربكم حيث تعودوا لطريق الله تأدون الصلاه تقرءون القرأن تبتعدون عن كُل من يريد ابعادكم عن الله فكرو جيدا بعد الموت لا عوده صلو قبل أن يصلى عليكم فكرو بعقولكم هل يوجد اصغر منكم لكن أكثر ذكاء مالفرق بين من أصلح نفسهُ وبين من أهلكها أوليس كلاهما يمتلكان عقلاً؟ تفننو بالحكمه والعلم والمعرفه دعو هزائل الدُنيا خلفكم وأرجعو الى الله
مصطفى:- يابه بالقرأن اشكر ربي مـليون مره اجـتنه چنه مثل وئام عمي فتحـتلي عقلي المحـجر طيبتلي نفسي الأماره بالسوء
روان:- اي والله بويه علمتـنه انصلي وتنطـينه نصائح وعبارات تموت وتنصحنه وتأنبـنه
ابو متيم:- الله عليج يبنيتي سويتي الماسواه عمچ
وئام:- عمو ما دام حسن وحسين ومتيم كُلهم موجودين عادي احچي شيء بس متزعل مني واذا غلطت بالكلام تصحـحلي واذا حچيت بجهل تعبرنـي وأذا ماعجبك كلامي سكـتني
متيـم:- وئـام کومي لغرفتچ بسرعه
::- باوعتلـه صفح خزرني بس عمو
جابر ابو متيم گال:
:- احچي بعد عمج واشوف منو يفتح حلگه بكلـمه وياچ ومحد يقاطعج لحد ماتكـملين
وئام:- باوع عمو كُل راعي مسوؤل على رعيـته وكُل ام واب مسوؤلين عن اولادهم ياعمو لاسامح الله ومتت باجر والموت حق ماكو بشر ميـموت تتحاسب انتَ وعمتي!
ياعمو لأن ماعلمتهم عالصلاة الدُنيا موبس فلوس والأطفال لازم ابد مينهملون تتبعهم لحد ميكبرون وتكونهم من كُلشي مسـتقبل وبُنيه جسم ودين واسلوب ياعمو اعرف انتو اغـنياء ومتحتاجون شيء بس ياعمو ...الله هم ممحتاجكم انتوا محتاجين اله اولادكم محتاجين لربهم لويش حراره القبر ترحم بني أدم علمهم ياعمو!
ـ اكبرهم مُتيم تيمه بحب ربه وخلي مطيع يسارع بالخيرات ويبغض السيئات
ـ وسطهم حسن حسنه بحُسن اخلاقه وعلمـه
مو كلشي بالحياة تيلفون وشغل وفلـوس
ـ بعدهم حسين الأمام الحُسين عليه السلام مات لأجل الصلاة والأصلاح علمه يصلي
ـ اصغرهم مصطفى على اسم النبي المختار علمه
يصفي قلبه لأجل دينه ... علمه يستقيم لدينه ...
وچناتك من اجن للبيت صارن بناتك
ـ اكبرهن مرام علمها على الحشمه
علمها تستر روحها گدام حموينها
ـ وسطهن غسق علمها تغطي رجليها وتعرض ملابسها الضيقه لأن حرام شيفيد العمر
وانخلصه بحرام؟
ـ وحتى جسدنه يفنى وصحتنه تـنفذ وبس الله الدايم
:- وراها روان اخذه بأحضانك حسسها عدها اب يملك مال وحنان حسسها بوجودك أسئل عليها علمه الصح من الخطأ فتش تيلفونها وكُللها... بابا اني ثاق بيج بس الشيطان عدو للأنسان
ـ وازغرهن اني وانت اكـبر مني وعلـمك احسن من علمي وتفهم الحياه اكثر مني أنبني على أخطـائي علمني ما أغلـط ويه بشر انصحني انت ابـويه وروحي احبك ياعمو والله حاسبتك ابويه علمني وكل متشوف خطا حاسبني
ـ أني أدري النصيحة على العلن فضيحة ولكن ياعمو الله شاهد حاسبة بيكم كُل واحد من عائلتي مو غلط نتعلم ونوعى الغلط نستمر بالأخطاء مو فشلة نشوف خطئنا ونصححة فشلة نوكف گدام رب العالمين وجهنه مسود من الذنوب
:- يأتي علينا زمان نطلب الرحمه ولاتآتي نفتح القرأن لايوجد حرف فيه نريد ان نتذكر آيات ولانتذكر نريد ان نطلب العفو ولايعفى
عنا نريد ان نتوب ولايتوب علينا
آحذرو فالدُنيا دار فناء وكُل شيء راحل
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام
:- رأيتُ نفسي بالحياة أعيش دهرًا لم أكُن أدري ما هو؟ ألم سكرات الموت ونزع الروح عشتُ في الحياة وكُل ظني أعيش طويلا حيث رددت تلك الكلمات غدًا
أتوب غدا أبدا بصفحه جديده مع بدايه السنه الجديده أبدي حياتي الى أن أدركني الموت كانوا
في الحياه يتكلمون عن ملك الموت لكن في الحقيقه ملك الموت مع الكافرين كقطع الليل المضلم تنشخص الابصار من ...رؤيته
غسلوني وكفنوني وضنهم
الماء ينزل بارد على چفوني
أحارب نفسي مع الألم لكن لا أحد يرى دفنوني تحت التراب وصرخت بلله عليكم لا تتركوني
لا أحد يسمع ندائي رحلو وبالغربه تركوني
موحش قبري لم أجد من يؤنسني مثل ما كُنت في الحياه الهي نفسي بمواقع التواصل والآن مالذي يحل بي الى آين تركتوني لضيق اللحد وحر التراب ام للدود والعذاب ظني ان المنجيات المال والأملِ ماكُنت أدري أن المنجيات العلم والعملِ لاينفع صراخي وطبقت عليّ بتلك الأيه
(قُيَلَ ربً أرجّعٌوٌنِ) قيل لا كلمه هوَ قائلها
ـ وبعض النساء المُحجبات
مُحجبة. ولكن؟
محجبة ولكن تنشر صورها بدون حجاب على مواقع التواصل ليراها الجميع بدون استثناءت. !!
1-محجبة ولكن بملابس ضيقة. !
2-محجبة ولكن صابغة. وجها (مكياج )!
3-محجبة ولكن حجابها ليس مكتمل. !
4-محجبة ولكن ترتدي عباءة ايرانية والكل يعلم ماهي العباءة الايرانية او عباءة خليجية او لبنانية
....وفي النهاية هي معتقدة إنها من المحجبات. ....
....متى يُدركن بعض البنات أن الحجاب العفيف يشمل:
1-النضرة !!
2-الاستوري في مواقع تواصل!!
3-الاضافر المصبغة!!
4-المكياج!!
5-الضهور المتصنع في مواقع التواصل!!
6-التجمل والتباهي بالنشر لملامح الوجه!! والجسد
...الحجاب هو حجب جمال وأنوثة المرأة
عن من لا يستحقه ! ....
واذا - عن حزنك ؟ هَنَاكَ صَلاةَ
- عن ضيقتُك الفجائية ؟ هَنَاكَ قَرَآنَ
- عن أمنيتك ؟ هَنَاكَ دَعْاءَ
- عن النعيم الابدي ؟ هَنَاكَ جُنَّةً.
.... بني آدم وين يريد يوصل؟
تأملات مهدوية: طوبى لشيعة قائمنا المنتظرين لظهوره.
ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام): "طوبى لشيعة قائمنا المنتظرين لظهوره في غيبته،
والمطيعين له في ظهوره، أولئك أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون".
التأملات:
أولاً: الانتظار كمرحلة تمييز واختبار:
الرواية تبدأ بعبارة "طوبى لشيعة قائمنا المنتظرين لظهوره في غيبته"، مما يبين أن الانتظار في زمن الغيبة ليس مجرد حالة من الترقب، بل هو اختبار لثبات الإيمان والولاء، شيعة الإمام المهدي (عجل الله فرجه) يُختبرون في صبرهم، واستعدادهم الروحي، والتزامهم بالمبادئ الإلهية وسط عالم مليء بالفتن والانحرافات، الانتظار هنا يعني التمسك بالحق والعمل على تهيئة النفس والمجتمع.
ثانياً: الطاعة كشرط أساسي لنصرة الإمام
تشير العبارة "المطيعين له في ظهوره" إلى أن التهيؤ لنصرة الإمام المهدي لا يقتصر على زمن الظهور، بل يبدأ في الغيبة، طاعة الإمام تعني الالتزام بمنهجه، وهو منهج أهل البيت (عليهم السلام)، المبني على العدل، الإيثار، والعمل على إصلاح النفس والمجتمع، الطاعة في زمن الغيبة تتمثل في اتباع العلماء الربانيين الذين يسيرون على نهج الإمام.
ثالثاً: الارتباط بالله كغاية نهائية:
الرواية تختم ببيان أن هؤلاء الشيعة هم "أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون"، مما يشير إلى أن من ينتظر الإمام بصدق ويطيعه يُصبح في مقام خاص من القرب الإلهي، الانتظار والعمل بنهج الإمام يربط المؤمن بالله تعالى ويجعله في دائرة الأمان الروحي، حيث لا يأس ولا قلق، بل سكينة وأمل.
رابعاً: دور المنتظرين في تمهيد الطريق للإمام:
الانتظار ليس مجرد أمنية قلبية، بل هو حالة من العمل الإيجابي لتمهيد الطريق للإمام، على المنتظرين أن يكونوا مثالاً حياً للأخلاق والمبادئ الإسلامية، ليُظهروا للإمام مجتمعًا مستعدًا لاستقبال العدل الإلهي، هذا يتطلب العمل على نشر القيم المهدوية مثل التواضع، التعاون، العدل، ومحاربة الظلم.
خامساً: المساواة بين المنتظرين في الغيبة والمطيعين في الظهور:
الرواية تعكس مساواة مدهشة بين "المنتظرين له في غيبته" و"المطيعين له في ظهوره"، هذا يدل على أن الانتظار الصادق في زمن الغيبة يُعادل الطاعة المباشرة للإمام عند ظهوره، هذه المساواة تكشف عن عظمة دور المنتظرين الحقيقيين، الذين يعكس انتظارهم إيمانًا راسخًا وتفانيًا في العمل وفق نهج الإمام، فمن ينتظر الإمام بصدق، ويعمل بنهجه في غيبته، يُعتبر بمثابة من ينصره ويطيعه في زمن ظهوره. وهذا دليل على أهمية العمل والالتزام خلال الغيبة كطريق لتحقيق القرب من الإمام.
أرشادات من التأملات:
الانتظار يوازي النصرة: العمل الجاد والالتزام بالمبادئ خلال الغيبة يجعل المنتظر في مصافّ المطيعين للإمام عند ظهوره.
المنتظر هو جزء من المشروع الإلهي: الانتظار الصادق ليس حالة منفصلة عن الظهور، بل هو جزء مكمل لنصرة الإمام وإقامة دولته.
أهمية التوازن بين الإيمان والعمل: المنتظرون الحقيقيون لا يكتفون بالإيمان القلبي، بل يجسدونه في أفعالهم وأخلاقهم، مما يجعلهم شركاء في تحقيق أهداف الإمام.
كُل هذا الحچي واني منزلة راسي رفعت راسي ولگيت دموع عمو ابو متيم تنزل......
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نورس
گاعده عالسرير وافكر ياترا وين يريد بينه الزمان يدور؟ معقول يخططون حتى يدزون أبوهم لدار الأيتام اي حقاره شايلينهه؟
ـ علي خطيه عمو اني رايحه انزل يمه
علي بملل:- اف شتسوين نازله دعوفي ماعليّ
نورس:- لاخطيه والله ضايج هسه
علي:- تمام
...... نزلت واشوف عمتي اتعبي أكل بهمجيه بحلگ عمو ابو علي اجيت اخذته منـهه
ـ عمه اني اوكله انطيني
ام علي:- بعد احسن هاج
نورس:- عمه اني حترك هاي السنه المدرسه
شنو رأيج اني اهتم بي
ام علي:- ياريت واخلص منه الفگـر
...... گلت بگلبي وداعت مسلم الوائلي ماغيرج فگر يابومه اف راحت هيّ ونزلت تبـارك تباوع لأبوهه بقرف
ـ ابع شلون ثنين
...... هذا أبوج حرام عليج رباج وتعب عليج معقول اتگولين هيج على أبوج ولج عيب عليج لحضـات الندم متنفع والعمر ضيق وقصـير... ولو صرت اتوقع المستحيل من العالم
..... تعتقد بأنك قوي وبُنيت جسمك ايضًا قويه لكن تمهل سوف تموت ذات يوم وأن لم يقدر عليك البشر في الحياة سيقدر عليك التراب بعد الممات ماحالك؟ وأين لسانك الطويل؟ وأين بدنك القوي؟ أين ريحك الطيب؟ أين احباؤك؟ أين مالك؟ أين عزك ؟ اين جاهك؟
ما أخرسك،
وما أضعفك،
وما انتنك،
وما أوحشك،
وما أفلسك
وما أذلك،
وما أشقاؤك،
ياويلك على نفسك ياويلك من ربك على من تتكبر في الحياه على من تعاليـت يابني ادم او نسيـت أنك من تراب؟ او تناسيت انك لاتملك لنفسـك لاحول ولاقوه ولاقدره ضنك السعاده بالمال وكثرة العيال نسيت أن رحه البال تلاشت مُنذ أن نسيت ذكر الله أسألك بلله أسعيد وأنت مُبتعد عن الله؟ أُيسعدك الأبتعاد ام مُتشتت ولاتدري أين ترحل؟
نصيحه.. البُعد عن الله يجلب الهم والقلق والأكتئاب والأقتراب من الله يجلب لك راحه البال تخيل انتَ تُصلي وتتعبد لله مُبتعد عن الغناء مُتجاهل هؤلاء الذين يشوشون عقلك بكلمه مُعقد وحريه شخصيه لاتعقيد بشيء أمرنه به الله واللعنه على كُل حُريه تُغضب الله بار بوالديك
تبارك:- يفيدج هالحچي ميفيدني ومواعضج الج اوي مزعجه شگد تحچين
بعصبيه....... اي دكافي عاد باجر ادورينه ومتلگينه وگولي نورس ما گالت برء عقلج محجر
تبارك:- دولي برء منج ومن جهرتج الزفره
نورس....
يُتبع نجماتي
